Санта-Мария-ин-Трастевере

Базилика Санта-Мария-ин-Трастевере (итал. Santa Maria in Trastevere), расположенная на одноимённой площади в районе Трастевере, является одним из первых христианских сооружений, возведённых в Риме, строительство которого разрешили официально. Исторически так сложилось, что католическая базилика популярна и среди прихожан православного вероисповедания, а перед её алтарём установлены две православные иконы.

Предшественником Санта-Мария-ин-Трастевере был христианский храм, построенный в 340 году на месте располагавшегося ранее небольшого молитвенного дома — оратория, основанного Папой Римским Каллисто I в первых десятилетиях III века.

В XII веке при Папе Иннокентии II небольшой храм был полностью перестроен в просторную базилику. Для возведения нового сооружения использовали блоки из травертина, взятые из античных Терм Каракаллы. Портик, выполненный в стиле барокко, был добавлен знаменитым Карло Фонтана только в начале XVIII века по заказу Папы Климента XI. Входная группа представляет собой крытую арочную конструкцию, внешнюю часть которой украшают четыре гранитные колонны, установленные на невысоких постаментах. Элегантность портику придаёт изящная балюстрада и размещённые на мраморных пьедесталах скульптуры святых. Внутри портика можно увидеть большое количество раннехристианских надгробных табличек, фрагменты античных мраморных фризов и саркофагов, а также несколько древних фресок.

Фасад Санта-Мария-ин-Трастевере украшен великолепной мозаикой XIII века, над созданием которой работал Пьетро Каваллини. В её центральной части находится изображение Девы Марии с младенцем на руках в окружении десяти женщин, несущих лампады.

Внутреннее пространство базилики разделено на три нефа гранитными колоннами, взятыми, как и основная часть строительного материла, из Терм Каракаллы. Интерьер поражает красотой и богатством декоративного оформления. Великолепные фрески и мозаики, украшающие стены и своды, выполнены известными мастерами разных эпох.

Особого внимания заслуживает позолоченный потолок центрального нефа, изготовленный из дерева, и обрамляющий широкий резной фриз. Над его созданием работал знаменитый итальянский художник Доменикино в первой половине XVII века. Он же является и автором расположенной в центральной части потолка фрески, изображающей Богородицу. Великолепные мозаики, выполненные в характерном для XII века стиле косматеско, были воссозданы архитектором Вирджинио Веспиньяни в ходе работ по реконструкции, проведённых в 1860 году.

Капелла Авила, расположенная в левом нефе, признана одним из самых уникальных памятников римской архитектуры. Её создателем стал Антонио Герарди, известный художник, который впервые решил попробовать свои силы в области архитектуры. Используя знания, полученные при изучении работ знаменитых архитекторов того времени (Бернини и Барромини), Герарди создал нечто необыкновенное, вдохновившись работами великих мастеров. Центральным элементом капеллы является сложная архитектурно-пространственная композиция, представляющая собой небольшую галерею, ограниченную с обеих сторон колоннадой, и хранящую образ святого Иеронима. В нишах, расположенных в боковых стенах капеллы, установлены элегантные урны, где покоится прах представителей фамилии Авила. Купол, покрывающий капеллу, украшают четыре ангела, словно парящие в воздухе и поддерживающие фонарь, изготовленный в виде утончённых гипсовых колонн, поддерживающих второй купол.

Однако главным украшением базилики является апсида. Великолепные мозаики, украшающие её поверхность, выполнены в конце XIII века Пьетро Каваллини. В верхней части апсиды можно увидеть изображение Богородицы и Иисуса Христа, восседающих на одном троне, в нижней — сюжеты из жизни Пресвятой Девы Марии.

Одна из главных достопримечательностей Санта-Мария-ин-Трастевере — небольшая экспозиция орудий пыток для издевательств над христианами в I-IV веках нашей эры, в период массовых гонений. Она находится в небольшой нише, расположенной в глубине правого нефа. Рассматривая экспонаты, не стоит забывать, что спустя тысячу лет Католическая Церковь сама поддерживала святую инквизицию, загубившую не меньшее количество ни в чём не повинных людей.